יצירה בראשית התנועה
/ אברהם לוינסון
(עיון)
צירי “התחיה” השתתפו בועידת פרייבורג, בקונגרס הציוני השביעי ובועידה הציונית בהלסינגפורס. המפנה לצד העבודה המעשית בארץ-ישראל, שנתבלט בקונגרס השביעי ובבאים אחריו, טרם קיבל ביטוי של ממש בפעולת “בחוג צר של צירי הקונגרס – כותב י.ש. יא: הקונגרס בהמבורג ואחריו
הקונגרס בהאג לא עודד את צירי הפועלים ואת חוגי הישוב העובד בארץ. אחרי הקונגרס העשירי ביקר י.
יצירה מדוע אאמין
/ דוד בן־גוריון
(מאמרים ומסות)
גדלו בחיק תנועת
פועלי–ציון, שבשורותיהם רבתה המבוכה, לאחר הקונגרס הציוני בו עמדה שאלת
אוגנדה. בקונגרס השביעי (קיץ 1905), פרשו מהקונגרס ומההסתדרות הציונית
– המע'. ↩
נתפרסם בניסן תרע"ב. – המע'.
יצירה זיכרונות על יפו של פעם
/ שמואל גילר
(זכרונות ויומנים)
הוא היה סגנו של כאטם בק
אל-חוסייני שעמד בראש הקונגרס הפלשתיני מהרביעי עד השביעי.
יצירה פרקים: עובדות נשכחות מעבודת ההסתדרות הציונית
/ זלמן דוד לבונטין
(זכרונות ויומנים)
אחרי מות הרצל נתעורר הענין הזה מצד ולפזון, שחפץ כפי הנראה, לבוא אל הקונגרסהשביעי באיזה מעשה בולט לעינים העסק הזה נשאר בידי האנשים הנזכרים זמן מה – עד הקונגרסהשביעי, שהיה בבזל בקיץ 1905.אל הקונגרס הזה בא הד בשנת 1905, בעת הקונגרסהשביעי, הייתי באירופא וסרתי לקלן. וולפזון, שנטה לציונות מדינית ומעשית יחד, חפץ, כפי הנראה, לבוא אל הקונגרסהשביעי (1905) הראשון אחרי פטירת ומנקודת השקפה זו, הביא לנו הקונגרסהשביעי הרבה מאד.
יצירה ספרי הימים - כרך ג
/ בנימין זאב הרצל / אשר ברש , ר' בנימין
(זכרונות ויומנים)
הקונגרס הריע
לקראתי. את לשכת הקונגרס ואת הלשכה המרכזית נעביר אחר הקונגרס לפריז. השנה הבאה אחרי הקונגרס. גם דבר זה אינו מן הנמנע.
10 ביוני
יום הולדת השביעי של הנס שלי. נתתי לו במתנה דגל־ציון. השביעי ממעל.
יצירה פּוֹאֶטיקה קטנה
/ שמשון מלצר
(מאמרים ומסות)
פירוש למליצה “כּנס עם גא-לאום”: הקונגרס הציוני בבאזל… והוא נעלב,
הקורא, והוא שואל את עצמו: מה כאן, עניין מפני מה “כּנס עם גא-לאום” כשר ופיוטי, ואילו הקונגרס הציוני בבאזל טרף
ופסול מלבוא בקהל? והוא כועס על המשוררת: במקום להחפיש את הקונגרס הציוני
תחפושת כזאת עם כובע של נוצות, כלום לא מוטב היה להודיע וראה זה
פלא, אותה נוצת-משוררים, שנזהרה מפני הבאנאליות של הקונגרס הציוני בבאזל,
אינה איסטניסית כלל כשהשעה לאחר הדברים הנאטוּראליסטיים הללו הרומאנטיזם הקודם
מתפוגג בבת אחת, ובייחוד שמכאן ואילך, בעמוד השביעי של
יצירה הללו רבנים והללו רבנים
/ שלמה גולדמן / שמעון הלקין
(מאמרים ומסות)
הקדושים מכל
קדוש, וטבע חותמה בלב כל הסרים למשמעתו, בצוותו אותם לשמור, בהפסקות של ששה
ימים, את היום השביעי אם את השבת עלינו להקריב קרבן ליום הראשון, מדוע לא נקריב את
הקונגרס קרבן לאנטישמיות, את ארץ ישראל לפטריוטיזם
הקונגרס הששי הלא הוא האחרון לחיי הרצל – ואולי הראשון לציונות הבוגרת. בקיוב השתתפתי באסיפות “ציוני-ציון” שהכינו את הליקווידאַציה של ענין אוגאַנדה בקונגרס השביעי; – יחד עם מקום ומקום לכבוד השם הזהיר הזה – “השגה” במקום “מלחמה”; קראו לנו “די דערגרייכער”…
נסעתי בקיץ לקונגרס השביעי לא אשווה את ועידת הלסינגפורס לקונגרסים של הציונות העולמית: מלבד הקונגרס הששי (הראשון לפי מניני אני), יעקבסון חלה עוד לפני צאתנו להמבורג, ואחרי הקונגרס נשאר לרפוי באירופה.
יצירה זאב לאצקי-ברתולדי
/ אברהם לוינסון
(מאמרים ומסות)
התפוּצה היהוּדית על-ידי
השתתפוּת פעילה ובלתי-פוסקת במפעלי ההגירה היהוּדית, בועידת הסיוּע
העולמית, בועידת הקונגרס בבכיית “בעלי הלאו” בקונגרס השביעי ראה את סוף תקופת הזוהר והגבורה של
הציונות האמיתית.
יצירה קיצור תולדות הציונות: מראשיתה ועד ימינו אלה
/ ישראל כהן, נתן מיכאל גלבר
(עיון)
פרק ד: ציונות מדינית וציונות מעשית 1905–1914
דחיית ההצעה הבריטית
על סדר יומו של הקונגרסהשביעי, שהתכנס לפיכך החליט הקונגרסהשביעי לסייע ליהודי ארץ־ישראל בשטח החקלאות, המלאכה והחינוך, אולם דאג
למניעת פעולות מבשריה
הראשונים הגיעו ארצה עוד לפני הקונגרסהשביעי, היו אלה חברי ההגנה בהומל,
צעירים מרוסטוב, מפלונסק הקונגרס הציוני הכ"ב
הקונגרס הכ“ב התכנס בבאזל למן ה־9 בדצמבר 1946 עד ל־24 בו. הקונגרס קיבל תקציה של ½15 מליון לי“ש, סכום שעלה על
תקציבו של הקונגרס משנת 1939 עשרים מונים.
יצירה מכתבים
/ חיים ארלוזורוב
(מכתבים)
לישון השלטון, ישו יגן על עתדו מכל רע), עול הצד השני את הכתובת: “את האובליסק הזה הוציא מאכסימום פיוס השביעי את מקום-הקונגרס קבעה האכסקוטיבה גם הפעם בקארלסבאד. היתה, לפי דעתי, לא אותו לילה, אלא ישיבת-הנעילה של הקונגרס אתמול. הביט בי בעינים פקוחות לרווחה וענה: “של הקונגרס? עם עזיבתם את אולם הקונגרס הורידו מעל הבימה את הדגל התכול–לבן.
יצירה מסורת המחאה בספרות העברית
/ נורית גוברין
(מאמרים ומסות)
במיוחד בתחום השירה,
הם, כידוע, אורי צבי גרינברג ב’ספר הקיטרוג והאמונה' (תרצ"ז); נתן אלתרמן
בשירי ‘הטור השביעי הביקורת לאחר הקונגרס ולאחר הפרעות של “ימי אוקטובר” (1905) היא קשה ונוקבת עד מאוד:
היתה גם בלבי התקוה על־דבר איזו פעולה חדשה… [– –
–] והיאוש האיום תוקף אותי פתאום: אין כלום, אין כלום. [– – –] כי הנה
מהלך הקונגרס
יצירה פרק שמיני :הבאים
/ מרדכי בן הלל הכהן
(מאמרים ומסות)
ובשנת תרנ“ז, כאשר התאסף הקונגרס הראשון הבזילאי, היה אוסישקין לאחד מעוזרי
הרצל בעבודת ההסתדרות. הוא הולך ונעשה אחד ממנהיגי הציוניות, בתור אחד
מחברי הועד הפועל הגדול, ובקונגרס השביעי נבחר גם לחבר הועד הקונגרס
הששי מצא את אוסישקין בארץ ישראל, וכאשר נודע לו על ההחלטה בדבר הצעת
אוגנדה התיצב אוסישקין בראשי למן הקונגרס הציוני הראשון הוא משתתף בפועל
בכל העבודה הציונית, ואין לך תנועה עברית ברוסיה, שלא עוררה את
יצירה הרצל באגרותיו: מסה בעשרה פרקים
/ שלום בן ברוך
(עיון)
אחרי חצי שנה, בהתקרב ימי הקונגרס הראשון, כותב הרצל לגולדסמיד,
קובל על החתירות תחת רעיון־הקונגרס מצדדים מענינת חדירתו
לפסיכולוגיה הטיפוסית של מיליונר יהודי מומר – המדובר בסיר ארנסט קאסל,
ידידו של המלך אדוארד השביעי כנשיא הקונגרס מנהל אני משא ומתן
עם אישי המדינה. רבניצקי למחרת הקונגרס מבאזל – הרסנו
הרבה יותר ממה שבנינו. לפיכך שומר הוא את תשובתו – מבחינה מדינית – עד
הקונגרס הבא.
יצירה על הספרייה הלאומית החדשה בירושלים ועל הספריות שקדמו לה בעיר הקודש
/ רחל אליאור
(מאמרים ומסות)
בשנת 1900 דן הקונגרס הציוני הרביעי בבית הספרים מדרש
אברבנאל כ“ספרייה לאומית”. הקונגרס הציוני השביעי החליט לכונן ספרייה
לאומית על בסיס “בית הספרים מדרש אברבנאל” בשנת 1905.
יצירה תיאודור הרצל: ביוגרפיה
/ אלכסנדר ביין
(עיון)
“הקונגרס שלנו”, סיים הרצל את הקונגרס עם התקדש ליל השבת,
“היה… שקט. אני רוצה
לומר לכם עכשיו”, אמר להם במלון בחדרו של קאוּאָן, כשהוא מיוגע בגוף ובנפש,
“את נאומי בקונגרס השביעי , וכי היא תבוטל לחלוטין לא יאוחר מאשר
בקונגרס השביעי”; כן הוא צריך להתחייב “לכנס את הוועד־הפועל הגדול אך הואיל ועל שאלת ההתיישבות באפריקה המזרחית יצטרך רק הקונגרסהשביעי להכריע, יימשך גם להבא באופן חופשי לתולדות הקונגרס הציוני הראשון.
בתוך: היובל של הקונגרס הציוני הראשון.
יצירה מקדש מעט
/ מרדכי בן הלל הכהן
(מאמרים ומסות)
בעצלתים משרכת הציונות את דרכיה, שלשים וחמש שנה למן הקונגרס
הראשון, והאחרון הכי נכבד – ההכרזה הבלפורית התפקיד להיות “ממלכת כהנים וגוי קדוש”, והפקודה: אך את
שבתותי תשמורו, וכי היום השביעי קודש לד' – נעלים ויגע
החודש השביעי, – ובני ישראל בעריהם”. זאת אומרת: כל העם הושיב את ערי
ארץ ישראל.
יצירה בלי דמיונות
/ משה ליב לילינבלום
(מאמרים ומסות)
אם נאבה לפשפש במעשינו ולחפש חטאים, כמדומה לי שאפשר היה מקום למצוא אותם בגזרת הקונגרס הראשון, שנתקיימה אז לא נצטרך לחכות עד שיקום לנו באלף השביעי “דור שכלו זכאי” על-ידי החנוך הלאומי, כי התועלת הפרטית של אלה
יצירה עבודת־הקבע
/ זאב ז'בוטינסקי / בנימין אליאב
(מאמרים ומסות)
לא שתיקל עלינו המעמסה של עבודת־הקרן, אלא שעבודה זו תהיה בהקדם פּוֹריה ככל־האפשר, חייבים אנו לתבוע מן הקונגרס השביעי הקרוב, שיפתח בעבודה המעשית בארץ שיראל. אל־נא, תשכחו: כאשר הקונגרס יזדקק למכשיר מיוּחד לשם ניהוּל העבודה בארץ ישראל, הרי בדרך־הטבע יהווה הועד אז היו זמנים אחרים, עוד לפני הקונגרס הראשון; תלמידי־הגימנסיות החכימו בינתיים בכלל, וביחוד התלמידים היהוּדים
יצירה פראנץ אופנהיימר: פועלו הציוני ומרחביה־הקואופרציה בימי העליה השניה
/ גצל קרסל
(עיון)
לא פחות מרישומו של אופנהיימר על באי הקונגרס וציריו היה
רישום הקונגרס על אופנהיימר. פרק רביעי: תכנית אופנהיימר בקונגרס התשיעי
א
לאחר שהקונגרס השביעי טיהר את התנועה הציונית
מהטריטוריאליסטים ↩
פרוטוקול הקונגרס הציוני הששי, עמ' 307. ↩
פרוטוקול הקונגרס הציוני הששי, עמ' 272. ↩
פרוטוקול הקונגרס הציוני התשיעי, עמ' 250. ↩
פרוטוקול הקונגרס הציוני התשיעי, עמ' 252. ↩
פרוטוקול הקונגרס הציוני התשיעי, עמ' 259. ↩
פרוטוקול הקונגרס הציוני התשיעי, עמ' 282.
יצירה אגרות: שנת 1899
/ אחד העם
(מכתבים)
את רשימותיך ע"ד הקונגרס שלח נא ואקראן בעונג. שימצאו חפץ בהם קוראים משכילים, – קרא נא את המאמרים “לתולדות השלחן ערוך”, הנדפסים ב“השלח”, וביחוד המאמר השביעי חבורו ואשורו מסר הקונגרס לקומיסיא של הבנק ביחד עם הועד הפועל. עשו מה שלבם חפץ באופן נורא ולא שמו לב כלל לההחלטה של הקונגרס. כי לכתוב השקפה מיוחדת על הקונגרס מסרתי עוד בימי הקונגרס לאחד הסופרים שהיה באותו מעמד, ובהשקפתך אתה חשבתי
חלק שלישי: הפילוג הגדול
פרק ראשון: הפילוג הגדול
הקונגרס העיוני השביעי. – הקונגרס הראשון אחרי מותו בסוף הקיץ, משהתקרבו ימי הקונגרס הציוני השביעי שנערך
בבאזל, עזבתי את קראקוב ונסעתי לשווייץ. עד הקונגרסהשביעי היו בציונות שלוש מפלגות פועלים: א.
ה“ס.ס.”; ב. בעת הקונגרסהשביעי, הגם שנערך
בבאזל, חיינו מבחינה פסיכולוגית לא בשווייץ כי אם בעולם היהודי. עם נחמן סירקין התגוררתי
יחד בעת הקונגרסהשביעי בבאזל, את משה ליטבאקוב, הסטודנט, העברתי בשנת 1903
דרך
יצירה בצל הפרדסים
/ משה סמילנסקי
(פרוזה)
עתה הקדיש עצמו לתקן את משקו וגם עסק בהכשרת הלבבות לקראת הקונגרסהשביעי. הקונגרסהשביעי נסתיים, ויהודה חשב בלבו: “המחנה הציוני התפלג אבל ציון ניצלה”, ובלב קל יותר חזר לציריך. שבועיים ימים נשאר שוכב, ורק ביום השביעי הרשוהו לאכול את
ארוחתו בישיבה. העליה השניה, שהתחילה לאחר המרירוּת של הקונגרס הששי, כמחאה נגד
אוּגנדה, גברה במידת-מה אחרי הקונגרסהשביעי הפּילוג
בקונגרס השביעי והריב המר בין “הפועל הצעיר” ו“פועלי ציון” בארץ עוד חיזקו
את הכרתו זו.
יצירה מן הצד הטורקי
/ שלמה שבא
(פרוזה)
בחודש השביעי לשלטונו בארץ שלח אכרם דו"ח לקושטא על הפעילות היהודית. לפי מה שנמסר ממקור מהימן, יישלחו מכאן צירים לתמוך
באגודה הקרויה ‘הקונגרס הציוני’ שבו יתכנסו מכל קצות ברור
שמטרותיהם היחידות של הקונגרס הנזכר ושל האסיפות כאן, הן להרבות את
האוכלוסיה היהודית מעל למספר המוסלמים
יצירה חיים ויצמן - מסה ומעש: זכרונות חייו של נשיא ישראל
/ חיים ויצמן / אשר ברש
(זכרונות ויומנים)
שנה אחרי מות הרצל, בקונגרס
הציוני השביעי בשנת 1905, נדחתה ההצעה לחלוטין וישראל זנגביל ואחרים עזבו
את , שהיתה צריכה להידון
בקונגרס השביעי לשם החלטה סופית. הייתי ברקיע השביעי. המחיצה נפרצה, כמדומני, בקונגרס השביעי, שנתקיים בהאג בקיץ
לימדתי שם סנגוריה נלהבת על ההשקפות, שהטפתי שמעתי עליו משהו, כי הקונגרס
הציוני השביעי – זה שנתקיים בהאג – הוא שהחליט להזמין אותו לנהל את המחלקה
הארצישראלית
